本章开始通过介绍厦门盆景的创作技艺，全面介绍中国盆景艺术的基本方法。厦门盆景是在早期学习苏州而后又参考广州蓄枝截干手法进行创作的。本世纪80年代初耐翁先生通过亲身实践、大胆探讨，熔南北技艺于一炉，并把长期积累的经验概括总结撰写成《盆栽技艺》，从而奠定了当代厦门盆景艺术的理论基础。十多年来，耐创作理论得到了广泛应用，耐翁的创作思想在实践中不断的丰富和发展。其主要内容可归结为以下两方面：（一）正确的审美观是盆景艺术创作的先导，并提出分别以“势、老、大、韵”和“活、清、神、意”作为植物盆景和山水盆景审美品评的标准；（二）强调植物盆景创作必须坚持以“培育为主，雕剪结合，尊重植物生长规律”和山水盆景以“写生为主，景物生动，比例合理，尊重地质地貌”的创作原则和创作方法。实践证明了耐翁先生这一创作思想和创作理论的正确性、科学性和普遍性。它不仅适用于本地区，而且适用于南北各地。在中国盆景艺术中有其特殊的艺术价值和地位。
艺术是没有地域之分的，这里的“厦门盆景”所指的不仅是厦门的盆景，或耐翁个人的盆景，而是最早由耐翁提出的以厦门及闽南地区为中心的一种盆景创作理论、创作方法及其艺术风格，也是当代中国盆景创作中最一般最具代表性的创作技艺。
艺术创作的基本原则是不可违背的，而方法却需要灵活变通。对于初学者应依“法”入门，逐步由“必然王国”走向“自由王国”，到了出神入化的境地，“法”就不存在了。
第一节 植物盆景的创作
厦门盆景的一个突出特点是重视培育，采用以“培育为主，雕剪结合，符合植物生长规律”的创作技法。因为盆景创作的对象是活的自然树，所以培育应是创作的主要手段。所谓培育就是要根据植物生长规律和自己的创作意图进行有计划的栽培。
培育要达到以下三个目的：首先是保证能种得活；二要让它们长得快长得好；三能随心所欲地控制植物的生长速度和生长方向。盆景植株首先要能活、活得好，这一简单道理往往被人们忽略，树苗尚未长粗，便开始修剪，结果既影响植株的生长又失去了植物原有的自然美态。我们主张，盆景造型首先应该采用培育的方法，在植物生长过程中利用自身的一些生长规律采用调节水、肥、土的方法调节其生长速度。利用植物的向阳性、顶端优势、镶嵌现象等来调整形态，其次才考虑用吊扎剪截的方法，即培育为主，雕剪为辅。
所谓雕剪结合即雕塑和剪截相结合。雕塑即对于树干或侧枝的弯度不好或太直或位置偏向需要解决的，可视枝干粗细采用粗细适当的金属线缠绕扎好再按需要角度或弧度调整。其主干较粗者，可用锯伤干或固定方法；或用特制夹具，将两端固定，中间为力点利用螺丝旋力攻之。剪截包括剪枝或截干。剪枝就是剪去那些扁担枝、交叉枝或生长方向、角度不理想的细枝。截干是指对树干过于笔直或弯曲角度不合要求的，采用截去主干，选留一侧枝代替主干的方法继续培养，如果这一侧枝培养起来之后，其主段仍有缺陷或太直，可照样再留小侧枝，截除其顶端，使主干呈曲线生长。主干上原有侧枝或副干都可用同样方法解决。这种方法塑造的树形很少弧线条，表现以刚性美为主，不仅体现了一种曲线美，同时表现出盆景树的“老”。因为大自然的树，主干的顶芽在不同季节的生长情况不同，冬季因寒冷而生长迟缓或死亡（有的树顶芽可以分化为花芽）。于是由紧接着顶芽下面的腋芽生长取代原有的顶芽，每年同样交替进行，使主干部曲折生长。每一弯曲为一年生长量。所以枝干多曲折自然成为树龄大的象征。这种生长方式的生物学上称为“合轴分枝”，大多数被子植物都以这种分枝方式生长。因此盆景采用人工方式使树桩合轴分枝曲折生长更体现了盆景的倔曲苍老。
厦门盆景特别强调盆景创作的对象是有生命的植物，创作一定要尊重植物的生长规律，在培育过程中要掌握植物生长规律，运用这些规律、利用这些规律。塑造的作品也一定要符合植物的生长规律，反对矫揉造作和一切违背植物生长规律的创作作风。根据这个观点，产生淘汰了“扎字榕”和“象形榕”（即把榕树扎成“福”“寿”等字样或飞禽走兽）。因为盆景首先是一株活的自然树，它首先应该是树，像树。对于其他只能神像，以气韵传神才是真正的艺术。对树冠要求平又不都平，齐中又有参差；对顶冠造型可尖可圆，如仿大自然中松类平冠、柏类球冠和榆类自然冠，有变化又有法度。对于悬崖式，要求盆面配石，以石为崖，使神态逼真，树干既有下垂俯冲之势，枝梢又往上抬，既符合植物生长规律，又显示出盆景的勃勃生机。
在了解厦门盆景的主要创作原则之后，以下我们按照盆景创作过程的先后顺序详细介绍盆景的创作方法。
一、 野生树材的采掘和品种选择
盆栽的树材可用播种、扦插等方式取得，但栽培时间较长，而野生树材一般具有树形美、
塑造成形时间短等优点，因此有条件的地方应该尽可能上山采掘。
采掘树材首先应注意季节，什么时候上山由要采的是什么样的树种来决定。如榕树，除
9月至12月比较不适宜外，其余月份都可以采。一般树木掌握在花果寒冬休眠期将结束而新芽未发时采掘最适宜，也就是在小寒后至清明、谷雨这段时间挖掘。榆树发芽早，应抢在大寒之前挖取，黄杨、水杨梅较迟，可在清明挖取。
其次，上山还有一个找树材的问题。如果漫无边际瞎找，可能跑了一天也挖不到一株苗。因此上山前应事先摸个底，有明确的目标。有条件的还可以请附近的农民、樵夫作向导，同时应先掌握一定的常识。有的树喜阴有的喜湿；有的喜在半山腰、有的爱在低洼处，各有不同习性，根据它们的习性寻找就快得多。大部分树木长在朝南朝东的山坡山崖，而榕树则东南西北都生；槭和紫薇喜欢聚生。大榆的周围小榆密生，而大榕的周围小榕树就不多。这些都是规律，平时多留心，上山就可以少跑路而多挖树苗。
第三，找到树材后先要审察是否可以作盆栽然后才挖，不能不问皂白先挖再说。审察树材的重点是选好主干，只要主干合适，侧枝、细枝、树梢则容易培养。好的主十应具有以下特点：一是出土就有势有曲折；二是头径大；三是径、干粗细协调。挖掘树材时要尽可能保全根窝，挖掘前可以先把过长的枝干剪短。此外挖掘的工具要带齐，要轻巧。一般带花剪、手锯、小洋镐、木凿就够了。
盆栽品种的选择应考虑到盆栽的以树木为主体的盆景，由于盆栽必须在小小的盆钵里体现大树的形态，因此宜作盆栽的树必须是叶小以利于塑造树冠；枝干优美又利于雕塑，或有花果以增其美色者，而且必须寿命长能持久，不易枯萎的植物。符合上述原则之两条以上者，均可入选作盆景树材。如叶小的雀梅、榆树、柏；枝干光滑的山茶、刺桐；枝叶艳丽的枫、槭；树皮古厚能小中见大者有七里香、六月雪、黄杨；枝干光洁秀丽又可赏花果的有紫薇、石榴、杜鹃、四季桔、福建茶；长寿的榕、榆、朴、银杏。此外还有罗汉松、满天星、檵木、郁李、五针松、梅花、胡颓子、紫藤、紫荆、金钱松、黑松、赤松、忍冬、羊角藤等均可作盆栽树材。厦门市市花三角梅（学名光叶子花）也一种很好的盆栽树材。而枸杞、虎剌、鸟不宿、锦松亦有人选作盆栽，但效果不佳。
盆载植物的选择对盆栽质量影响很大，自古有称枫为盆栽之王者，有品天目松为上者。然而历史在变迁，各地植物品种又有别，爱好也不尽相同，盆栽作品最终还是要在创作技艺上见高低。
二、 假植
对于从山上采掘下来的野生树材首先必须使它成活，然后才能转入培育塑造期。这一时期称为“假植”。假植期一般要半年至一年左右，目的是使树苗成活并初具雏形。野生树苗的根有鸭掌形、深主根多侧根、多侧根又多气根和少根或无根四种情况，第一种情况可直接入盆，易活。第二种情况只要把主根剪短入盆，也易活。第三种情况应注意把侧根、气根疏剪，特别是粗的气根，多留反而容易腐烂而伤及它根。少根或无根的树苗如果细心照顾，则榕、榆、槭、雀梅、紫薇等绝大多数尚能成活。
为了防止水分过多的蒸发，把原植株内部储存的水分也蒸发掉，对假植树苗还必须进行剪裁并确定体式。剪裁分裁枝、裁叶、裁根三步。所谓裁枝就是选择节多干粗形态最好的留作主干，与主干配合最好的侧枝各留1—2枝，其余剪除。剪枝时最重要的是胸中有“树”。裁叶的目的是防止水份蒸发过多，但也不能全部裁尽，要保留适当的叶片可使植株继续进行光合作用，促进生根。留叶的多少要视植株的强弱、叶片的大小而定，如30厘米左右榕树苗可留10数片，榆树、雀梅可多留一二倍。松柏类可更多些，而紫薇蒸发水份大，留叶片应比榕树少一半。留叶还可便于观察植株成活与否，以便及时调节水分与阳光，其缺点是蒸发水分。因此在未成活之前，每日应在叶上和枝条上喷水一次以保持水分。如果发现叶片焦枯过快，应再减少叶片。这对植株的成活动影响，不可忽视。所谓定体式就是根据剪栽后主干的形势，根的分布以及基部，副干侧枝构成的形状确定种植的深浅、向背、坐落的方向及竖、斜、俯、仰，特别要注意植株的重昼否平衡。
假植用盆要大一些，种植前根窝先沾泥浆，主根之下要用瓦片抵住，以防主根向深部伸长。苗床用三分湿七分干的泥土为宜，即以抓之能成团，轻拍即散为度。种植时根蔓的间隙应用泥土填密，然后压实浇透水，每日要浇水1—2次，以保持土壤湿润为度。三五天后渐见阳光并注意避北风。假植期间成活后1个月可施1次肥。正常情况下半年至1年即可转入培育造型期了。
植物生存所不可缺少的是水分、空气和阳光，而要使植物健康成长则肥料显得特别重要。作为盆景中的植物，能籍以吸收肥分的土壤是很有限的，因此合理配制土壤，适时施肥都是十分必要的。为了使土壤有较高肥力，应使土壤中的各种肥料成分齐全，可用园土、腐叶土、旧墙土、河泥、发酵后的畜粪、骨粉、草木灰等按一定比例配制成混合土壤或直接使用腐殖土代替其中的园土进行配制。对于已以成型的盆景应除去畜粪等含氮量较高的肥料。配制好的盆土并不能一劳永逸，经过一二年植物吸收、风吹雨淋后，氮、磷、钾、钙、镁以及锌、硼、锰等微量元素都会流失，大大降低了土壤的肥力，必须及时补充或换土。此外还可采用根外施肥的方法见效更快。如榕树实生苗用根外施肥与其他措施相结合的方法对实生苗培育四年干粗可超过七八年生的榕树。
三、各式盆栽的塑造
盆景按其外型可分为立式、坐式、卧式、伏式、悬崖式、双干、丛林式七种。
立式盆栽主干基本站立，依主干的姿态还可细分为直立式、曲立式、斜立式。立式盆栽的塑造关键在主干，主干应有弯曲转折才有活泼优美的姿态，即便是直立式也不能过于笔直呆板。使主干弯曲的办法有三种：第一是用培养强侧枝的办法，使其在侧枝外形成自然转折角。第二是调整法，即在新生的上节主干长粗而未变硬之前，用铝线旋扎造成弧度，调整方向。第三是截干法，就是在新生的上节主干长到适当粗细时截短，留下侧枝，让它沿侧枝方向生长，使枝变干，待此新干长到一定粗细后再截短，如此反复数次便可形成多曲折的主干。调整法系由早期苏州的攀扎技术改革而来的；截干法即参考岭南“蓄枝截干”手法而来。手法不同，作品的风格自然不同。必须注意：截干不宜过急，调整不宜过迟，并要掌握方向变化。
坐式盆栽的特点是主干较短，自然弯曲，基部与根蔓裸露，如《黄荒孑余》（见彩图34），塑造时应注意使主干的下节特别粗大，或有较大幅度弯曲，形成人坐或盘膝的形态。
卧式和伏式盆栽都是树干横伸，基部和根蔓下扎而主枝上翘，其区别在于伏式盆栽主干下方留有较大空间，如人背朝天倒伏，如榕树盆景《杏花村》（见图5）。而卧式则不留空间，如人侧卧如榆树盆景《高士虚怀》（见彩图4）。。塑造的要点在于斜度恰到好处，主枝上翘的长度不宜过长，过长则失态。
悬崖式盆景是厦门盆景的主要特色，有一定的创作难度。即树干要悬空下垂成俯冲或俯伸之势，枝梢又要往上翘。俯冲如瀑布飞泻，上翘如水击石溅出的水花。盆面一般要配石，以石为崖，使神态逼真，如彩图7《青龙瞰千丈》和彩图22《阅尽荣枯存傲骨》。
悬崖式是师法大自然悬崖峭壁上的树形创作的。分为平悬式或倒挂悬崖。一般树干与地面平行者称为平悬式。悬崖树原来峭立于崖壁之上，经过一段岁月，由于岩石土层风化或地震使树下泥石崩塌，树便从斜上悬或平悬变为倒悬，树木继续生长，此时主枝已经硬化，而侧枝和新生枝条改变方向向上翘，这种悬崖树称为“大悬崖”或“倒挂悬崖式”。
塑造悬崖式盆景必须牢记植物是要求向上向阳生长的，如果一开始就将树苗倒种或把主干向下拉，那么一定不会成功。可以参照自然悬崖树的形成过程，首先选取植株基部以上主干第一、第二、第三节有屈曲的树材，去其杂枝，倾斜使主干顶端朝上进行“假植”，待主枝长到一定大小且开始硬化后再翻盆改种，必要时可同时用攀扎或截干的方法加大其弯曲程度或进行第二次、第三次假植。培植塑造期应随时注意不要让基部或主干上部长出徒长枝，争夺养分，或遮挡主枝树冠阳光，影响树冠成长或造成死亡。
树干向崖外斜下长的称为斜悬式。塑造关键在于造成植株悬空的神态，主干向盆外伸，枝梢一定要向上翘，一般以配石作“悬崖”。
自基部开始分两枝或两株合植一盆者称为双干式，如彩图35《虚心共勉》。可分为斜式与立式。造型要点在于两株要有主次正副之分，正主干应比副主干粗、高，树势大方泼辣，但与副主干靠近之处宜作照顾之势。
五株、七株以上合植一盆者称丛林式，如彩图34《天趣无极》，其塑造技巧在于布局。如株树更多则应分组，以避免杂乱，各株之间仍然要有主次，最重要的是不宜呆板、规则化。
调整法与截干法在培育与塑造侧枝及树冠时也要用到。塑造盆栽虽然手法不同，目的都一样，就是使它们长得更美。因此在塑造各式盆栽必须因材施艺，顺其自然、不可强求。造型时必须慎重，仔细审材，反复推敲，尽量少调少截。还要注意季节；考虑根、茎、叶上下平衡，尊重植株的生长规律。
盆栽的艺术造型主要由主干和侧枝确定，侧枝的位置和数量要由主干的高矮和所要塑造的盆栽形态决定。侧枝的位置应有高有低，方向宜四面都有，以造成立体感。但向前者要避免直指观者或过多地遮盖主干。此外安排培育侧枝还应避免重叠和交叉。
一株盆栽安排侧枝的多少可参考主干的高矮决定，主干高的留五至十枝，主干矮的一般留二至四枝，但不是绝对的，如耐翁早期作品《雄鹰》（见图6）为榕树曲立式盆栽，树高34厘米。主干采用特殊的连续“蓄枝截干”手法，花十多年时间培育而成，精短多节，四向屈曲，灵活多变。全株有一主侧枝两个半树冠，结构简炼、紧凑多变。两个树冠似雄鹰上举的翅膀，作下降飞翔之势，几条粗根紧紧抓住盆面，气势雄伟，右侧一个“小树冠”构成雄鹰之首向下俯瞰视，均衡生动。
需要有侧枝的地方而不生侧枝的可以采取下列方法解决：
1． 促其生枝。即在奏大整期间施较浓肥料，同时把所有的枝条剪得特别短特别疏，促使植株发芽力量集中，这样生长较好的植株便能发芽。
2．强迫生枝。即对较老、较弱或树皮较厚，发芽能力不强的树，可于春初在主干需要发芽的部位寻找‘芽眼’，然后在其上方0.5厘米之处用细锯锯到生长层稍入木质为止，并把同一侧的侧枝细枝剪短剪疏，放在朝面日照较多处催芽。
3．靠接。即把另一小的植株连盆放在这株盆上，以小株枝条为接穗进行靠接。用此法只要扎紧，肯定成功。
如在一个很好的部位虽长出侧枝，但却是弱枝，就需要注意培养，采取抑强扶弱的措施。可以反附近侧枝暂时控制，反遮盖它的枝叶剪短剪疏，让这一弱枝伏先发展。相反，个别侧枝长得过猛过粗，就必须仰制，办法是经常剪枝，特别大的侧枝可采用倨伤的办法，就是在过大侧枝接近树干处横锯二分之一至三分之二以断其部分营养，或干脆劈去一部分。
此外还可以从他处引来填补，这就是惊枝、飞枝、倒生枝。惊枝、飞枝、倒生枝是厦门盆景的一种特殊技法。所谓惊枝就是在出人意料之处的位置长出的枝条，而它的出现又使盆栽造型更增美感，更具特色，如“拂云擎日”（见彩图28）右边最下枝，此侧枝位于主干转折处由前向上然后转折向右出枝；飞枝又称点缀枝，是在盆栽某一较空的角落安排一末端只有少数叶片的小枝，如〈天高云淡〉（见图7）。飞树冠亦是从他处引来填补某一空虚的枝条，如耐翁作品〈少女出浴〉（见图8）右下方的小树冠即为飞树冠。倒生枝是指逆着植株生长方向生长的枝条，如〈胜似牡丹〉（见图9）左侧枝就是从主干上方盘旋而下形成的倒生枝。
上述各种特殊的枝，树冠都是从局部看似乎违背自然规律出人意料的，但作为整体的一部分却是允许的，必要的，它往往可以弥补盆栽植株不足之处，我们在塑造盆栽时，特殊情况特殊处理，根据怎样能使盆栽更美就怎样做的原则，正确运用这些技巧进行艺术加工可以使一些原来不易改造的盆栽绝处逢生，收到良好的效果。
四、树冠的塑造
树冠一般是由细枝和叶构成的，树冠的主要形态由枝的分布确定。一株艺术完美的盆栽，每枝每节的枝的粗细长短、剞斜曲直均有讲究。大细枝上又分出小细枝，形成多层次的细枝网，从而构成树冠。塑造这样的树冠是不容易的，要有正确的方法和一定的时间，方法不当可能使盆栽留下难以弥补的缺陷。
有一些盆栽盆景，拍成照片或站在远处观赏，颇为诱人，但若剪去叶片或走近细察则发现细枝无层次，或直接从枝干上四向生出枝叶，形如甘蔗头，很不雅观。这种盆栽目前仍为数不少，多因栽培者剪截不当而又急于求成所致。
要塑造美丽耐看的树冠，除了假植期间不要随意剪截枝干外，还要注意培育多层次结构的细枝，而这是通过多年的大整修和小整修实现的。每年在修整前都要进行认真审察，确定必须留下的副侧枝，把其余的剪除或剪短；第二年分生新枝仍然留下有用的剪去无用的过长的枝。如此经过多年整剪后，细枝自然形成多层次结构、且越长越美，从而形成了一个枝叶分布合理均衡的树冠。
大整修一般都要在春季进行。凡春天萌芽时间早的树木如：榆、朴、槭、枫等宜在立春前；凡发芽迟、较怕寒的树木如：榕、紫薇、水扬梅应在春分前进行。
大整修的方法是：榕、榆、雀梅、枫、槭、七里香、福建茶、水扬梅、满天星、紫薇、梅、巴西红果等品种可把树叶及枝芽全部剪光，而后选留佳枝剪除劣枝及过长枝；罗汉松、松柏、黄扬、山茶、剌桐、橦布等比较不易长大且四季长青的品种则不能剪光，只要把过长、过密和劣枝剪除即可。
一般植株都可以在秋分、寒露进行一次小整修。这一次不要把叶剪光，着重抑制强枝和剪除过长过密枝。南北方情况不同，各地仍应灵活掌握。
盆栽树冠大致可分为三种：松类平冠、柏类球冠和榆类自然冠。塑造树冠时除了根据造型不同及树材种类不同确定冠形不同外，亦可根据位置不同确定冠形。主枝常造成自然半球冠，自然尖冠，侧枝常造成平冠、自然冠、分展冠等。但不论何种树冠，塑造时不可剪得死平如理发，每侧枝的冠要好象由几个小树冠组成，三三两两面三刀，参差而不乱，从侧面看来亦要看到起伏高低有层次才好。
五、剪裁
盆栽的“剪裁”这项技术最为初学者所必须重视，也最为“盆栽里手”所炫耀。因为在盆景的整个创作过程中，从假植期到培育期乃至成型后的管理，都会遇到剪裁的问题，并确定盆栽的外观形象。否则，即使一件格调清秀挺拨或苍劲古朴的精品，不到一年也会失去神韵。常年不加修剪的盆栽树木，枝条参差，枝叶重叠，造成光照和通风透气不良而引起枝叶枯萎，脱落，易受病虫害侵蚀等。
剪裁有裁枝、裁叶、裁根、裁干等。裁干问题在假植前首先遇到，对于似塑造的盆栽无论是野生树苗或栽培苗，首先要选节多、粗大、较老、干梢较小、形态最好的留作主干。若有第二枝形态好，可和第一枝配合作双干。假使某一树干很美，但从全株结构来看逊于它枝的，则应放弃局部服从整体，改留它枝。留下的主干选定后，其余的干即可剪除，树干僵直又长者，裁囗宜向下斜。裁90°左右转折的干则应两边斜度相若。裁干宜用利锯，同时注意不要把树干的萌芽点压伤，因为树干四面都有萌芽点，压伤后就不会发芽长枝。
剪裁前可先剪除肯定无用的杂叶，使视野开阔。枯干或枯枝梢有的对盆栽结构很有帮助，不要轻易剪除。侧枝可选留前后左右间距适当的各一枝，使其有四向分布。有三四枝且粗细适当的，可培育成少树冠形式。有七八枝的，可培育成多树冠形式。侧枝太少的，可等以后培养补充。与主干配合不好的，上下紧密重叠的要剪除。
有人总结出32种枝条应剪，诸如闩枝、重复枝、平衡枝、平行枝，交叉枝，反向枝，丫叉枝等等。一般原则为“去上留下，去直留曲”，做到疏密相间，恰到好处。其实剪裁表面上看是“剪枝”而实质上应是“留枝”。
培育塑造盆栽如同做画，要有画理、有画法、有腹稿，即“胸有成树”，把自然界美的树融会于胸中，剪裁时只要运用胸中的“树”，审察手中的苗，把宜留的枝留下来，其余的枝剪除即可。因此把“剪枝”改为“留枝”更易领会。
盆景植物的根有三个功能：一是吸收水分和养分；二是使植株固着于地面；三是露于土面的根有观赏价值。裁剪时务必注意保留白色新鲜的细根，地下的粗根不必太多，地上的粗根不可太乱。裁根一般是在翻盆时进行。
雀梅的根蔓泥土掩到哪里，根就长到哪里。培养期暂时把根蔓用土盖密，半年至1年成活后可换盆使根蔓露出盆面。若粗根分布于八方，盘曲隆起于土面者为佳。野生榆树根蔓比较硬直，培育期可适当剪除，使它换生新根，注意放些石块，使生出的根有弯曲，以后隆起时就比较有姿态。
为了阻止植株生长过快过高，增强观赏效果，有的还采取剪梢、摘芽、摘叶的措施。
六、成型后的管理
盆栽必须经过多年的培育才能成型，成型之后的盆栽称为定型盆栽，我们希望它永远这样美或越变越美。但盆栽毕竟是活的艺术品，稍不注意就会变形变野，因此必须妥善管理。
进入定型期的盆栽首先必须换盆，配一个比培育期略小的盆，使它更“合身”，更能衬托其形态美，同时也可以减少其营养面积，限制它的正常生长。
第二，必须减水制肥。定型期盆栽如果仍旧放在与培育期同样的阳光、空气和温度里，一般可以减少浇水量四分之一至三分之一，原则上不要施肥，使植株的新陈代谢速度减慢。
第三，注意经常疏枝摘心，防止它因乱长枝条而变态。特别是春天，细芽展三个叶片以上就摘芯；在任何不适当的地方生壮芽，强枝都要随时剪除。假如所发新枝位置比某一旧侧枝更好，则可以注意培育使它代替旧侧枝或增加侧枝。
第四，对于生活力特别强的在定型期仍十分繁茂旺盛，限土减小后仍控制不住的植株，倘若进一步限水往往导致落叶或失枝，遇到这种情况，可以再用培养期的盆并恢复正常供水，使它照原比例长大。
盆栽的虫害有蛀虫、蚜虫、介壳虫等。如紫藤常患蛀虫病，宜用可湿性“六六六”粉调水注入穴则可消灭。榕树常见虫害为卷叶虫，只要及时清除并解决通风问题即可。一般虫害很少危及植株生命的。影响盆栽生长甚至导致死亡的原因往往是浇水或施肥不当。浇水过多就会烂根，过少易造成干腐；施肥过多过浓则树叶很快枯黄萎蔫，若不及时处理就可能“肥死”，此时应立即用清水冲洗浸泡或换土。定植期盆栽除夏秋季之外一般两天浇一次水，具体还需看盆土及植株种类和生长情况而定，盆土量多的外干而内不干，两三天一次不成问题，小盆的若遇晴天，不到一天内外全干，就必须及时补充。
七、选盆配石
盆栽用盆自明清以来便十分讲究，选盆原则主要从盆形和盆质两方面考虑。选择盆形首先必须注意与树的辨证关系。树是主体，盆是陪衬，因此盆不宜过深过大，以免喧宾夺主，使树失去了份量，但亦不宜过小过浅，以致盆中之土养不活树，难以管理。盆的长、宽、高比例可随树形与品种不同而变化。一般长方形盆以长度为宽度的1.5倍至2.5倍为正式，深度为长度的五分之一至四分之一左右为适用。其他正方形、六角、八角、椭园形盆，其深度亦宜小于宽度。也有采用“黄金分割”的，即宽与长之比为0.618.唯悬崖式须植于“笔筒式”深盆中，其深度宜以盆的宽度一倍左右为准，侧面为直墙，同悬崖式的曲线配合以显示树的曲线美。
配盆的方法原则上是立式盆栽配稍深些的长方盆，树高可等于或略长于盆长，亦可配六角、八角、正方形盆；伏式、卧式、丛林式则选稍浅一些的，悬崖式即配悬崖盆。
对盆质的要求最主要的是既可保水，又可透气，其次才是美观，可选釉色艳丽，胎细且有光泽者。以宜兴素烧盆、端石和大理石盆为上乘，此外石湾瓷、景德瓷、德化瓷也是
一流的盆。
盆栽配石是为了增强盆栽的艺术感染力，是盆栽的艺术技巧之一。它不仅起平衡点缀作用，而且可使整个盆栽生机盎然，妙趣横生，充满诗情画意。该配石的盆栽若无配石则大感逊色，配石得当则神韵特胜。因此传统的厦门盆景十分重视配石技巧，于是树、石、盆便构成厦门盆栽艺术的三要素。例如榕树曲立式盆景《芥子纳须弥》（见图10），用绘画写意笔法造成三两个树冠，每个叶片仅黄豆粒一般大，树身变化曲折极大，下半段横生与上半段竖生的树干造成一个大转折，栽以立石陪伴斜榕，就显得相得益彰。远处有亭，近处有人，在20厘米的盆面构成远近高低的图景，整体结构超凡脱俗，比例恰当，使树显得异常高大，颇有“芥子纳须弥”之感。再如榕树《拂云擎日》（见彩图28），左上顶端一个大树冠，左下地面一块大盘石，横卧伸出盆外，如临悬崖，点缀两位老人在岩石上谈笑风生，增强了不少幽情逸趣。此一大一小堪称盆栽配石的典范。
盆栽配石应讲求有形有质，以形为主。配石方法有造山形、随树形、相陪衬。对悬崖式与伏式盆栽，以石来“栽”于树的基部，石占盆面的大部分，其形如崖使树如从山崖闯出，此曰造山形。随树形即取石形大致与树形相似，或与树干相靠一边随树弯曲，主干左弯置石在左，主干右曲，则置石在右；树矮石也矮，树高石也高，树立石也立，树斜石亦斜。此法多用于立式盆栽。对于盆面留有较大空间的盆裁，不论石大石小都配在离树较远之处，与树遥遥相对，此法称为陪衬。
配石头时要注意掌握“直、巧、稳、吻”四个要点：
家：指的是石的大小、形状、质地都要适宜，石太大则显得树渺小，石太小又不能充分衬托树姿。石形的选择和树姿关系甚大，二者要求和谐统一，相辅相承。石质选择亦颇为重要，一般来说，在一个盆里几块石质地应要求一致。
巧：指的是石头配置要巧妙，要根据树的动势来设置，应立应卧都要使其起画龙点睛的作用。配石要做到巧，必须多种方式比较，切莫随便搁置了事。
稳：指的是放石要稳固感，不要一碰就倒。
吻：石和树紧靠在一起，泳装其吻合性，使石与树桩根部、干部的线条相吻合，牢牢结合在一起。
八、榕树盆景
榕树盆景是厦门盆景的一大特色，榕树有“三美”，即气根美、块根美和根蔓美。厦门人种榕树盆栽早在19世纪就很盛行，起初只是喜欢它容易栽活，继而见它气根直垂飘逸，极像原始森林树上下垂的藤萝，使人有置身山林的幽趣。这就是榕树的“气根美”。可是后来有人不论气根粗细和长在什么位置都视若至宝，把它乱缠绕或扎成“动物”、“福”、“寿”等字样形成一种不良倾向。19世纪至20世纪之交，榕树盆栽开始流行一个新名词叫“大头榕”，就是榕树实生苗硕大的基部与丰富的地下根蔓所结的大树头，古气盎然。于是榕树的“根蔓美”取代了象形的气根美。20世纪30年代起，在国内外改革浪潮推动下，又开始欣赏榕树的“块根美”。因为榕树盆栽历来以初生苗在家庭养大为贵，而块根是初生苗的象征（当时认为初生苗才能长块根，未发现扦插也能生块根）；同时新加坡华侨特别欣赏块根，通过汕头来厦门高价收购，使块根身价倍增。而榕树块根千姿百态，倘与植株配合巧妙，足可使榕树盆栽锦上添花，别具风韵。这就是榕树三美的由来。
榕树是热带雨林常绿乔木，气根就是从它的枝干上生出的，下垂于空中，初为白色，后转黑褐色，根的表面有气孔，能吸收空气中的养分和水分，气根也是树体向外界扩展自身的形式之一，当气根接触到土壤后，就吸收养分长肥长粗成为“根蔓”，然后再生干，干又生根，以此方式向周围空间扩展形成“独木林”的奇观。
榕树的根蔓，就是一般植物的纤维根，作用是吸收土壤中的水分、无机盐，且有固着作用，当它生于岩石之上时，自身能分泌出碳酸及有机酸溶解石中的矿物质，并把它吸收，且有很强的固着力，有人把它称为吸根。块根主要是储藏淀粉等营养物质。块根形状各异，多为纺锤形，或单个，或二三个甚至群居，颜色有粉白、灰白、微紫、淡绿等。闽南人把有块根的榕树盆景称为“薯榕”，有段时间曾以块根大小轻重论价。薯榕一般以单个、形态较好且与树型配合协调为佳，多薯则要选择结构紧凑较理想，色泽以灰白光滑为好（见彩图27《耕余》、彩图44《薯王》）。薯榕若浇水不当，过干过湿或破皮，则容易腐烂。
植物学中、榕树属桑科常绿乔木，产于福建、广东、广西、台湾，主要有红榕、白榕两种，花着生于隐头状花序新枝叶腋，雌雄同芯。因花序轴特别肥大且凹陷呈囊状，许多无柄小花着生在凹陷的囊腔壁上，全部隐没不见，故有“无花结粒”之说、春夏秋季节(4-11月)榕树不断开花，昆虫从顶端小孔进出腔内传播花粉，受精后胚珠在花序轴形成的果皮内发育成种子。榕树果实为肉果，果皮呈暗紫色，果肉呈紫色，质柔软，味酸甜，可食，形成的种子印嵌在果肉中，种子小且多，肉眼不易看见，仅0.7毫米。榕树给人的形象是高大魁梧，而它的种子竟是如此细小，其生命力又是如此强大。
气根就是从枝干上生出的，飘在空气中的根，象千岁老人长长的胡须，其生理功能是从潮湿的空气中吸收水分或雨水。培养气根可利用盆栽植物的自然生物规律：当枝叶需水量超过根干的供水量而空气中又有一定的湿度时，植株便会自生气根，从空气中吸收水分补充不足。特别是榕树具有好气性，只要让枝叶充分茂盛即能自生气根。采取以下方法可促使榕树长气根。
其一是人工诱导法：
1、盛夏季节每天多往树身浇几次水，使树冠能获取充足阳光的同时保持树身处于阴凉潮湿状态，这不仅有利于榕树整体和气根的生长，而且使新长成幼嫩的气根不会因日光曝晒而受伤害。每隔十天半月左右浇一次薄肥，使树身强壮，枝繁叶茂。
2、亦可用吊瓶法，用小瓶子装水，吊在气根眼下方，用纱布把瓶子的水引上气根眼，即可快生气根。随着气根的向下伸长，还可将瓶子的位置也跟随着下降。确保该气根能长到适当的长度。
3、选择易长气根的树种：榕树的品种繁多，在同等条件，有的较能长气根，有的少长或不长。树皮略呈褐红色的（称红榕）较会长气根，树皮呈灰白色的较少长气根，印度榕也少长气根。
其二：人工强制法。如靠接法、培土法和刻皮刺激法强制生气根。
1、靠接法：即把小榕树苗的根须或其他榕桩盆景多余的气根嫁接到榕桩盆景的预定部位。
2、培土法：在需要气根的部位培土并用圆筒或塑料布将所培腐植土固定下来，每天浇水，经二三个月，树身即会长出气根来。
3、刻皮刺激法：在选定部位用刀刻伤，在伤口上涂生根激素，再包上腐植土，经常浇水。一个月可长出根来，而后采用吊瓶法培养。
必须注意：若使培养出来的气根着土，则甚易长粗，并从土壤吸收水分和无机盐，直接输送到长气根的枝干处，那一段枝条随即“肿大”，形如“鹤膝”，影响枝干粗细协调。因此一般气根不宜让它长粗。气根宜细、宜少而精，不宜粗、多而乱。
块根俗称“薯”，一般是由实生苗基部长出的，有时候很快伸长成为主根，也可同时分化为侧根，主根的生长条件好时又可能转化为块根。个别气根、不定根也可能经过增粗生长变态为块根。块根的主要功能是贮藏淀粉、碳水化合物等，故又叫‘贮藏根’。如果温度适宜，日光充足，土壤湿润，通气良好以及钾肥供应也较充裕，可使形成层活动增强，细胞木质化程度减低，促进块根快长并长好。
种在盆里的榕树只不要注意以下两条操作方法即可养好块根。第一，一年生苗摘去顶芽（摘芽目的是促其分枝，便于今后造型）；第二，从苗床移入四寸囗径盆里，并根据造型需要用铝线扎曲主干革命，四年苗换六寸盆、六年生换八寸盆或定植。以上年限并非绝对的，应根据植株实际生长速度确定。换盆时昼把与根贤能粘的原土带入新盆，以免伤根，影响生长速度。
从山上挖来且有较完整根块的植株，入盆时可使根块露出土面六成，这样根块不易变形，块根生得难看的可在块根长出的部分放置适当大小的石块来砥住，调整其生长，而使块根变形，变美。块根严重受伤的，入盆前需用草木灰涂于块根伤囗，风干后入盆，可露出一成或全部入土。
凡有块根的植株切勿缺水，大剪或施肥过多，经常注意掌握浇水，但亦应注意不使积水。
所谓根蔓就是地下根。培养根蔓宜用深盆，30厘米高的植株可用5——6厘米深的盆，在培育期间适当增施磷肥对植物体内碳水化合物的向根转移，以及对根尖生长点的细胞分裂活动都有促进作用；此外适当的制水能增加土壤的通气性，促进根系的呼吸和生长，这样根蔓即能盘生盆面，如盘如网。
气根、块根和根蔓可以从不同侧面表现植株的神态，特别是闽南盛产的榕树，三者兼有，处理得当，各显神态，被称为“榕树三美”，三美是榕树特有的美的风韵。但通过人们在发现和领略这三美的过程中所走的弯路我们认识到，三美是寄榕树之形体得以体现的，它们是一个统一体，我们在表现三美时，首先必须考虑到整体的和谐统一，借美丽之树型“因树制宜”地去表现三美，突出榕树的特点，使其更多姿多彩，更富于魅力。如《停云霭霭》（见彩图1）便是一株三美俱全的榕树盆栽。但如果处理不当，不考虑整体树型的实际情况，片面突出三美或其中的一美，必使榕树盆栽流于怪涎，失去艺术价值。
闽南人对榕树盆景的鉴赏十分考究，首先要看是不是实生苗，因为实生苗根基完整，但成型时间较长，扦插根基往往有缺欠，容易培育；其次还要看是“家树”还是“野树”。家树原指实生苗树材，从小就在盆盎里培养雕塑成长的树材，它没有樵人砍伐的伤痕、累累的皮瘤，没有杂乱无章的气根，缠粘乱闯的枝条，而有一个实生苗首独有的基部和根蔓结合的基座。“野树”多数是指生长在山野田岸的树，积年累经过农民樵夫砍伐、伤痕累累，枝条杂乱甚至主干侧枝大小倒置，好象是老姜，根干或成块成片被称为“大头榕”。这种树虽属实生苗，但经过长期人为摧残，其植物固有基本形态已遭破坏，无法培育成完美的盆景。“家树”“野树”并不是严格以“家养”或“野生”来划分，主要是视其外观而言。厦门习惯把伤口裸露枝干僵直根蔓纠结的榕树称为“野气”。对于薯榕，还有淀粉薯，老化薯和木薯之分，淀粉薯泛指生长发育正常的薯榕，木薯指局部木质和生长层组织发育特别快、特别肥大的薯榕，老化薯指块根年久或日晒自然老化皮褐色粗糙质硬，这三类薯的优劣均要视其与树干的配合而定。
用播籽的方法可快速大面积的培育榕树实生苗。首先在榕树开花结果的季节采集成实掉落的果实，选择紫红色果实搓碎晾干，准备好松细易于保湿保温的腐植土在20℃的气温下播种，播种时种子可与三、四倍的细土拌匀撒播，盖上少许细土和稻草后浇水，苗床应置于荫凉通风处，每天喷水保持湿度，一周后种子即陆续发芽，待幼苗基本长齐后可适当晒点斜阳，三个月后可移栽上盆，先上小盆后换大盆，榕树贪肥喜阳光喜温润气候，环境如果能创造有利环境，榕树生长发育很快，三、五年即可成材。
在盆艺中，常见的榕树有大叶榕、细叶榕和印度榕、大叶榕茎干雄浑根柢结实但叶大，细叶榕叶小且有彩纹但枝干纤细，印度榕叶小且密但枝干偏肥，各有优劣，因此有人就取其所长将印度榕的枝叶嫁接到大叶榕上，可产生特殊的艺术效果。
在盆景创作中，榕树还有不同于其它的创作方法，就是“以根筑干”和“以根代干”。所谓“以根筑干”就是把枝干上下垂的气生根全部约束缠绕到主干上（见彩图42《古雅风姿独耐看》），这种方法无形中使主干加粗，远观这些气生根犹似飞泻的瀑布、湍流。数年后，气生根逐渐增粗扩展互相交融并与主干浑成一体，但各根脉络依然可见，有如活化石。
所谓“以根代干”剪去或剪短主干，把丰润光洁的块根或造型奇特的根蔓提出土面，让树冠直接在干的基部生成，对于某些根部形态好的树材采用此法可以产生特殊艺术效果，如彩图9《紫气东来》。
第二节 山水盆景的创作
山水盆景的创作一般要经过立意构思，选材加工，布局组合和养苔植树定型等过程。
一、 立意构思
所谓立意就是确定主题，要创造怎样的意境来表现主题，是写生、写事还是
写意。写生盆景就要做到诗画境界在盆景中再现，形神兼备；写事盆景要做到景从诗出，诗在景中，使观者能触景生情，神入其境；写意盆景要有现实意义，体现时代精神，立意新颖，富有教育意义。
构思，就是考虑怎样把自然山水在盆中予以艺术再现，在艺术构思中，作者要发挥自己高度的想像力，注入丰富的情感，以无形之诗情画意，构有形之水石亭台，晦明风雨。构思效果取决于作者对创作素材的积累，艺术修养和艺术表达能力的高低。因此盆景艺术家平时必须注意收集创作素材，所谓行万里路，搜尽奇峰，使胸有丘壑林泉，而后才能再现自然；同时还要注意加强文学绘画等与盆景相关学科理论的学习。
构思的后一阶段便可着手绘图，把想像中的盆景轮廓勾画出来，绘画时必须按比例绘制，依创作盆景大小可以是一比一，一比三等。比例一般不宜过小，否则细部无法体现。
盆景是大自然丰姿 美态的艺术再现，而不是照相式的缩影，因此构图创作时不仅要以艺术和审美的眼光表现自然，还要以积极的态度、丰富的想像改造盆景中的“自然”，力图以特殊的方式对人们的意识和思想情感施加影响，从而占有人们的心灵世界，推进人拉改选自然的实践活动。因此，对于写生盆景，不必一味去追求外表的精确与周全，而要对塑造的对象加以剪裁取舍，改造与组合，抓住、突出与强化其主要特征，以达到传神境界，从而给人们留下回味和想像的余地。对于写事盆景也要根据故事记叙的历史、地理进行客观再现，给人予某种教益和启迪。对于写意盆景，所塑造的大自然不一定都是大自然中确实存在的景观，可以应用浪漫主义与现实主义相结合的手法，运用夸张、煊染等,使盆中再现的大自然更完美、更典型、更能表现主题，激发人们热爱生活和奋发向上的精神，成为高于自然的艺术品。
二、 选材加工制作
盆景选材必须结合主,根据所表现的自然景观的地理、地质、地貌，选用不
同品种的石材。如要表现摩天拔地的华山天险可用石质坚硬，峰芒挺秀的砂片石、锰矿石；欲表现山青水秀的江南风光，可选用易吸水长苔的芦管石、海母石。
我国地大物博，可做盆景的石材品类甚多，常用的有英德石、斧劈石、钟乳
石、珊瑚石、芦管石、锰矿石、砂片石、太湖石等。此外，朽木树根亦可代石布景产生特定的效果。选材时力求选不加工或少加工即可听用的石材最佳。此外还应把握不同石材的质地色彩、纹理产生的不同效果。米芾论石有“透、漏、瘦、皱”的说法。“透”者，洞窍之多，轻盈明快；“漏”者，幽洞之形，玲珑得体；“瘦”者，纹理之密，逸丽文致。可供选石时参考。
石材的加工有敲、切、劈、锯、磨、雕、凿、腐蚀、胶接等方法，加工工具有锯、凿、锺、刀、斧、砂轮、切割机等。
处理大块石料可以用锤、凿、锯、切割机等工具，采用敲、切、锯、劈的方法分解开来。敲和劈的方法必须利用一般石头沿着纹理走向断裂的规律去掉我们不需要的那部分，用这种方法加工可使石头保留天然状态，但若缺乏经验不能控制断裂方向，有可能使一块好的石材成废料。比较稳妥的办法便是用锯、切割的办法，这种方法加工出来的石头是平整的，但较呆板。切割前一般要划线确定切割的大小和位置。从何处下锯，必须仔细观察、推敲。要注意同一盆景山水中每一块山石纹理的一致，是斜紋的则全是斜纹，是垂直的必须全部垂直，使之成型后浑然一体。同一块石料在色泽、纹理、质地方面都相近，因此锯下来的废料要保存好，以便用作衬石比较协调。
硬质石料锯截时可用金刚砂渗水加入 锯缝来锯截。大块硬石可先放在炎中加热到一定程度后，取出即浇冷水，利用热胀冷缩的原理使石块产生裂纹，再经敲打即可分成数块。
大小形态轮廓合适后，第二步便可将底座磨平，以便 使它与盆底吻合。此后便可转入细加工，用刀、锯、凿进行雕凿，在上面“开沟修路”。中国画上有“山分八面，石有三方”之说，作为立体的盆景必须八面加工。近山主体要精周细刻，远山则应大刀阔斧。
腐蚀法是为了使加工面老化，可用稀盐酸或稀硫酸，腐蚀后应在清水中漂洗；胶接是所需石材较大而现成又找不到时采用的办法，可将几块拼接胶全起来使用。胶接时亦须注意纹理、颜色、质地相近才好，以上两种方法非不得已一般不采用，因效果较差。上乘的山水盆景，都是由完整的（未加工）天然石材组合而成的。组合布局定位
三、 植树养苔点景
石加在完毕后即可着手组合布局，一般是在浅盆中进行。首先在盆底铺纸以防水泥与盆粘连，然后将各山石岛矶按图排列，反复移位增删直至最理想的位置，位置确定后应分别做上记号，石料也要分级编号，然后撤纸即可用水泥或胶固定。
胶合前应将各面料洗刷干净，两石并接的接缝处应用白水泥调上与石材相同的颜色勾缝，或用同种山石粉末撒到接缝水泥上，使衔接自然。此外，软石接接时应注意石脉，走向相同的不宜横接，这样水分可以通过接合部，以免石料因干湿不同引起颜色差异。如胶接面较大时可在中央留个空隙，填入泥土或纤维物使水分通过中心互相渗透。
布局过程中必须正确掌握比例和透视原理，从尺寸大小、色彩变化到线条深浅都应注意。画论中有“丈山、寸马、分人”，透视中有近大远小，近浓远淡，近清晰，远模糊的原理，以及“远人无目，远树无枝，远山无石”，“远山无脚，远般无身”等都是比例和透视关系的形象总结。如果我们正确运用这些规律，对不同层次的景物作相应的艺术处理，用矮石表现远山，其上线条模糊作浅色，用高瘦山石表现中近山岳，精雕细记得，颜色略深，则可达到增加层次的效果。
山不在高，贵有层次，水不在深，妙于曲折，峰巅之胜，在于深秀。布局合理，三寸之峰可当千仞之高，盆长咫尺可体百里之迥，则意境自出。
四、植树养苔点景
植物配景是山水盆景不可缺少的组成部分。配植植物一般以株矮叶小植物为好，如一些蕨类植物，珍珠草、半枝莲、六月雪、福建茶、五针松、小叶罗汉松等。配植植物亦应注意比例，控制数量以及品种与色调的搭配，季节的变化。
山水盆景配植植物的目的一是赋盆景予生命，二是增加层次。配植植物位置一般安排在河边村落、沟谷悬崖。姿势应随环境而变化。如河边临水垂枝；村落中可绿树浓荫；悬崖树木如幽谷腾蛟；近山力求枝叶清秀，远山可以以草代木。
盆景有树乃活，有人有建筑物才有情趣，既有自然景观又有人文景观的盆景才有意义。在这里，人物、建筑起点景作用。点景方法宜隐不宜显，宜散不宜集，宜低不宜高，宜麓不宜顶，须变化。朴素中见情趣，巧于因供。亭台皆临水，屋宇不上山。这些都是前人的经验总结。
山之体以石为骨，以树木为衣，草为毛发，水为血脉。亭台茅舍加之以青山绿水才富有诗情画意。创作好的盆景要养苔，目的在于为山水盆景添毛发。最简单的方法即将盆景置于露天而又较阴湿的地方，风吹雨淋自然长苔。若需快速可以接种。接种时应注意位置合理，掌握“山野沟壑有，突石林下无“等原则。
山水盆景保养可置于四五厘米深的盆中养护，放置地点通风，早晚可微见阳光，夏秋每天用喷雾器对准山体植物喷几次水。
五、水旱盆景、挂壁盆景与微型盆景的创作
水旱盆景与一般山水盆景（指水石盆景）的主要区别在于水旱盆景是以砂土和石共同构成陆地的，它比较注重表现丛林、寺庙村舍、小桥流水景象，可以更真实地表现自然，而通常山水盆景则是单独以山石构筑叠合成陆地岛屿。按空间结构来说，水旱盆景介于植物盆景与山水盆景之间。有关水旱盆景的制作在康熙二十七年园艺家陈扶瑶《花镜》中有记载（见本书第一章第二节）。水旱盆景对树材的要求不必象植物盆景那么严，对石材的要求也不像山水盆景那么高，而表现的空间内容可以更广、层次多更丰富，可以更具体地再自然。有关水旱盆景的制作与山水盆景的制作有许多共同之处，这里无须赘述。需要注意的是树、石、水、陆间的相互关系组合布局问题，这是成败的关键。此外，陆地部分的盆底宜有排水孔，以利水透气，水陆分界之海岸线可用水泥筑堤以防渗漏。
挂壁盆景可分为挂式、台式、屏风式三种。抂式盆景即可挂在墙壁上欣赏者，台盆景为置于几案上摆设者（见彩图56《春颂》）；屏风式为大型落地框架二至四片组合而成的。
制作方法大同小异，可以大理石板、木板、木雕为“盆“，小型也有利用瓷板盘为盆，以山石树木等作浮帖材料浮贴而成，挂件应以胶固定在盆面上，也有用铜线穿孔固定的，可收到不是浮雕而胜于浮雕的效果。
挂壁盆景与山水盆景艺术手法不同之处在于层次的表达，选做挂壁的石材不宜过厚，树材也不能只是单面的，因为远景、近景主要不是单纯用石的大小来表现，而是利用石的长短、厚薄、纹理以及在盆中位置的高低来表现。一般近景宜长、宜厚，纹理清晰，位置较低；远景宜短、宜薄，纹理平淡，位置较高。
此外挂壁盆景可以在边幅和盆底上做文章，如画上山河、日月以扩大表现,这一园林中的借景有异曲同工之妙。
微型盆景也有称掌上盆景，创作方法与前者亦无差别，但要求必须精巧玲珑。微型盆景要在很小的空间表现大树和大自然山水，因此对树、石的要求甚高，树草叶片必须小巧玲珑，纹理细腻，精心养护，冬日防寒，夏日遮荫，水分不能断，平时最好连盆埋于湿沙之中。
第三节 正确的审美是盆景艺术创作的先导
一、 胸中有 “树”
厦门盆栽坚持要以正确的审美观指导创作，因为只有树立了正确
的审美原则
指导创作才能塑造出美的盆景，即首先要胸中有“树”，这里的“树”指的就是美的自然树。
培育塑造盆栽如同作画，要有画理，有画法，有腹稿。
1． 要“以自然为师”，认真观察山野间美的自然树，并饱览盆栽实物、图
片和古画。黄宾虹《虹庐画谈》说得很确切：“名画大家，师古人尤贵师造化，纯从真山水面目中写出性灵，不落寻常蹊径，是为极品。”又云：“法从理中来，理从造化变化中来。法备气至，气至则造化入画，自然在笔墨之中而跃现于纸上。”盆栽即是把自然美的树融会于胸中而跃现于盆里，而大自然中千姿百态的树木花果则是美的盆栽的源泉。
2． “取影”。取盆栽用灯光照影于壁上，从不同的方向，不
同的斜度，俯
视或仰视其影，特别是有“三向屈曲”或“四向屈曲”的树，其影变化更大，一株树常有三五个美的树影，把影画好，或略增删，就是资料和画稿。郑板桥论云：“凡吾画竹，无所师承，多得于红窗粉辟，日光月影 之中耳。”可见他是早就得此妙法的。
3． 要运用胸中的“树”，并进行创新。对多年积累的资料，
要经常阅读，温故知新，取长补短，把各株树的优点综合起来，选取二三株的局部，可联成一局更出色的姿态，这就可丰富胸中的画稿，做到“胸怀为炉，熔锗万树”，并在实际雕塑中，面对树苖，灵活自如地运用它，因势利导，使天然树的性灵，再现于盆中。正如山水画家黄宾虹诗云：“妙合自然趣，人工费剪裁，昔日游览地，都上画图来。”不过，画是在纸上，而盆栽则要把胸中的“树”与活的树苗融合在一起，这就更难些。
胸中的“树”，不但用于指导整个培育过程，而且在剪裁和上山采苗时也需要用它。
二、 植物盆景的美
对于盆景美的看法尽管由于审美观的不同而有差异，但仍有一些
客观规律是共同的。耐翁先生积数十年创作实践经验，总结寻找出美的自然树的一些共同规律，即：
立式的、单干耸立的要有冲天气势，但其直的线条一定要像
写大字那样遒劲有力，不要像靠直尺画成的或美术字那样规规矩矩的直。
单主干长高在三分之一才分成两主干的，在两干分开处，两侧枝的夹角一般就成20°-30°的锐角，看起来才能协调。
从基部出土就成为双干的，要能互相配合默契，两干不能等高，应一干略高，另一干略低，形态自然，基部要相靠近或较紧密，上端主枝稍疏开而树冠可以互相交叉，但主干中部侧枝交叉应尽量少，形态似新善或携手之意。反之，若相邻处侧枝多而杂，看起来就好比两人打架。
双干一高一低相差较多的，高的一株对低的一株要有照顾之势，但树冠不能把小株全部盖掉，低的一株对于高的一株又应有依偎之势，犹如母子相携之态。
双干的如果表现为双斜干，则小的一株应斜生，如小的一株成为直立，这双斜干就名不副实了。假使下半株斜靠大株，上半株反向外斜长，那是更美的，反之就不美了。
矮形曲立式，一般表现为基部和主干下节粗壮有力，中节和上节渐细，同时逐节屈曲，转节处要有筋骨、有气势，这种树形文静庄重，乍看属于静态，但往往功底较深，使人越看越有神。相反，如果主干稍细，表现弯曲幅度较大，体态惹人注目，可是越看越平淡，这往往是功底不够深或树龄太浅的原因。如果把两株互相比较，自可一目了然。但有一种体态轻盈的曲立式，曲折和侧枝都四面转向，结构生动有刚有柔栩栩欲飞之状。其主干和侧枝都较细，却根蔓隆起苍老而健，这种植株非同一般，是特意不让枝干粗大，而使之成飞禽的轻盈神态。这体现作者功底深，创作多种多样，不可与那种软弱苗条同日而语；反之，这种轻盈构造的植株，假如也“以粗壮为美”的思想指导，把它足肥足水培养成粗干粗枝，即把植株原有的优美特征破坏，使植株成为次品了。真正的美的形态是多种多样的，并非粗的就好，或是细的才妙。
悬崖树的美在“孤松倒挂倚绝壁”，倒挂悬崖是长在绝壁的险境，使我们看到了生命的力量和生命的奇迹，但仍然要符合植物生长规律，国画画悬壁梅就在画幅的一边画两三笔斜竖线条表示山崖，半高之处长出一枝梅树干，不论平生或斜下生，一定发出娄枝或粗或细向上猛生，不可能全株下垂到底的，这样既无力也不符合植物生长规律。
坐式树往往是下半产中树干粗壮，并结合根蔓或块根屈曲气势，极似虎蹲狮踞，上半部分量较小，两部配合，即像虎或狮蹲着即将出击的神态，而不是像坐着休息的模样。
卧式植物盆景的形成是老树由于天然外因被摧倒，枝梢枯萎以后更生，更生部分宛自天成，生态自然，是美又难能可贵的作品。近数年来有利用具有不定芽又易生根的树材，随便截取一段，横卧埋入土中，使其成活，发芽生根的，也称卧干式，或称丛林式，与上述卧式自不可鱼目混珠。
所有各种体式都是首先审察树材适应塑造什么体式，以后略加引导而成，才能富有自然美。
所有各种体式的侧枝树冠个数一般以耸立式多些，矮 形曲立大树的树冠也相应多些，其余较少。树冠个数多少应看树形结构空间而定，总的一个原则是：“疏处可以走马,密处不使通风”，意思 不要平均安排。伍宜荪有一株柏树形状似个“了”字，只有一个树冠，却能表现其美。这个问题只要多积累审美经验，就可判断是多为美或少为美。
盆栽的创作必须注意“四德六忌”：
“四德”是：
1． 有紧密结构。枝与干之间能相辅相成，环环扣紧，有主有次，
突出中心，上下之间，左右之间能互相配合，互相呼应，如做文章要有起承转合一样。从正面观之，前后舒展、层次分明。枝条多的排布得宜，枝条少的疏朗有致。
2． 有均衡、有重心。盆栽不论立式、斜干、悬崖、卧式等等，均
衡都是很重要的。均衡处理得好，则和谐自然，植株如生，不论其疏密长短怎样变化，都显得重心稳固，泰然自若。否则，植株不像真树，违背植物生长规律，如大厦欲倾。
3． 有变化、有动静。有疏有密，疏处可走马，密处不通风，这就
是变化。不是上下平均，左右一律，但疏朗不是疏到空洞无物，密不是密到无立锥之地，有动有静，才可显出生动活泼，如果有动无静，动过头就乱；反之，有静无动，静过头就板，既有变化，又有动静，就生动活泼。
4． 有气、有力。气是内涵的活力，气和力来自法度，即来自植物
生长规律，这也和写字一样，按照笔法，该直即直，该转弯即转弯，放胆写去就有力，三心二意，踟蹰不前，该直不直，该转不转，自然就无气无力。
“六忌”是：
1． 忌“逆与倾”。违背植物生长规律，脱离实际者为逆；不均衡、
重心不稳欲倒者为倾。
2． 忌“板与拙”。过分平均，毫无变化，如“六台三托”，树冠
剪得死平，或如塔开，伞状者为板；盲目地乱弯乱曲者为拙。
3． 忌“贫与散”。无重点，外形秃陋，无中心，内容贫乏，无艺
术价值者为贫，乍视之仿佛一株树，细看之则各个局部互不联系为散。
4． 忌“乱与杂”。该疏之处不疏，该密之处不密，该静之处乱动，
该直之处乱曲者为乱；分枝太多又无条理，放任自流，无秩序如荆棘者为杂。
5． 忌“软与媚”。无气、无力、无势，直而无骨，曲而无筋者为
软，矫揉造作，投机取巧，塑造奇形怪状以欺世盗名者为媚。
6． 忌“野气、俗气”。粗野蛮干，或野生气味很浓，如野马未驯
者为野气，不问是非，盲目追求时尚进为俗气。
有“四德”而无“六忌”者为姿势好的盆栽。
三、 山水盆景的美
山水盆景的创作与植物盆景的创作一样，也必须做到胸有山水。
郑板桥论画时说：“意在笔先者定则也，趣在法外者，化机也，独画云乎哉”。深刻地说明他在胸有成竹的基础上，在画之前成了腹稿，临画之际随笔之势再作变化，不为法所拘束，也就是“须入乎规矩之中，又超乎规矩之外”了。
山水盆景的美可概括为一句话：必须达到做假成真。它的原材料是石头，用以做山的石头是假的，以石代山。树呢？除水旱盆景中的树在盆景中比重稍大些的之外，其余是小树和草，而表现人文景观的屋宇桥梁亭台楼阁舟楫等都是工艺品，是假的。它不像植物盆景那样依靠阳光、施肥、浇水这类培育方法等一年一年的长大，所以它具有成景时间较短，而表现空间大的特点。
山水盆景必须是“源于自然，高于自然”。盆景艺术家胸有山水，面对各种类型名胜景色，根据自己审美能力运用联想、思维和移情活动，扩充、丰富其内容，表现出来的作品可以达到高于自然境界的艺术效果。
多的来人们曾经试作挂壁式、盘式等形式的山水盆景，而原来的“一主峰一客峰”、“孤峰式”、“开合式”、“散布式”、“多层式”等旧的形式美的创作方式已经未能跟上时代一科学的进步而同步提高了。不破则不立，这是社会进步的规律。盆景的审美，当前都把意境的审美提到很重要的地位。为此我们提出盆景的创作按其体裁内容来分新的分类方法，即分为“写生类”、“写事类”和“写意类”。那么在其审美创作中，必须如何表现出意境呢？
写生类盆景创作应使主景活如真，但不是摄景也不是绘画，副景可会意，配景应美化，其余可移植、夸张，但勿过分。如果说它是自然物经过艺术加工后的再现都不能恰当说明，那么“缩龙成寸”、“小中见大”还可适当形容。如《太平石笑》一景（见彩图65），主景是表现“石笑”的那三块大石，上面一块天然地裂成一个笑囗，其周围的石都是厦门卵形花岗岩，这主景一定要做到使人一看便知是石笑的写生；其次太平岩是此景的最高点，在石笑的背后，是用移植的手法移来的，使整个主题更突出。副景把已干涸的水磨坑溪恢复为水景，然后把狮山村落远景放在最后方，反映出主题及其周围特定景观的全貌，既像又不像，是不像中的像，达到美的景观更集中更概括，“高于自然”的境界。
写事盆景主要以古典诗词故事为体裁。如盆景《涧潭鹤影》（见图11）取材于苏曼殊绝句“海天空阔九臬深，飞下松荫听古琴，明日飘然又何处？白云与汝共无心。”，描写作者在松荫下涧潭边鼓琴与仙鹤邂逅相遇的心境。盆景则以榕代松，诗人在古松树下一块巨石上弹琴，潭间两仙鹤正肃立聆听，观景读诗则意境自出。
写意盆景一般可以因材施艺，手法更灵活多样。如《一夜蛙声鸣到晓》（见彩图45），作者因得一块英德石，形似一只大青蛙，即联想到韩愈《盆池》诗，于是就以石代蛙，以兰代草，造成水石盆景表现大青蛙隐宿在芦苇丛中，鼓腮而鸣，池中置一小水浮莲，表示“池中藕梢已初生”，构图精简却自成局。
自然办的山水是以自然景观为基础又渗透人文景观的山水空间综合体。这些由于地质地貌与地理位置的不同产生的雄奇险秀等不同的自然美感，在科学上具有各自不同的典型性。如陕西华山，安徽黄山、九华山为花岗岩类地貌；广西的桂林、阳朔，云南路南为喀斯特岩溶地貌；广东丹霞山、福建武夷山为丹霞地貌；浙江普陀山、台北野柳、厦门日光岩为海岸地貌等。不同的地质地貌具有各自不同的形态特征。如花网岩类山体的规模较大，主峰高耸，群峰相随，悬崖峭壁，摩天拔地，无数巨石堆叠形成洞穴幽谷；岩溶地貌山体孤立低矮，山陂陡峭，峰顶尖秃，但往往具有山水相依，山迥路转等特色。我们在山水盆景创作之前必须了解这些地貌特征，造景布局首先要合情合理，然后才能运用各种手法。不要在石林上种大树，在黄山脚下控溶洞，弄巧成拙。
山水盆景的创作还有许多与园林同理之处。如北国园林以翠松朱廊衬以蓝天白云；江南园林小阁临流，竹影兰香。南方建筑为栅多开囗，北方建筑为窗多封闭。北方海岸多浇滩、少海岛，南方海岸多曲折，海岛密布，且有断崖。这些都是规律，不能违背。在盆景创作中也必须注意。
如前所述，山水盆景创作过程中，需要解决的问题就是如何创造意境。所谓意境就是欣赏者通过想像从实景中引出的虚境，创造意境，需要应用各种不同的原理和手法。
这些基本手法有：比例合理、层次分明、动静结合、疏密有致、虚实相宜等。以上手法在盆景布局时均可考虑。所谓“动”即倚斜起伏，蜿蜒曲折者，而水平、竖直、平缓则给人以静感。空白少物为“疏”为“虚”，反之为“实”为“密”。动势太大多给人以不稳定的感觉，静态过强又会显得呆板生硬。唯动静结合，静中求动，动中求均衡才能赋神于形，显示出感情和力量。至于虚处，处理得当可以给人留下想像空间，创造意境，但若过虚过疏互相相顾又显得松散单调。因此水面过虚则以舟楫实之，高山过实则以洞泉破之。
盆景布局还要求宾主分明，灵活多变。山水盆景以山水树石为主体，亭台人物作陪衬。造山要有起伏环抱之势，上有脉，下有脚。主山要高大庄重，群山要恭谨相随且相互顾盼，远近高低，俯仰向背各不同，参差错落，活泼多姿。两相交之处可出流泉，乱石置于其中，山脚多曲折，水面宜宽畅。危桥渔艇相景而作，村墟烟火，置于藏风聚气之所；水崖岩边，宜作孤亭草阁；古塔殿宇，半山微露。一年四季，春山如笑，草芳花艳，渔舟往来；夏山欲滴，雨霁山翠，芰荷馥郁；秋山如妆，萧寺凌云，枫叶深红；冬山如睡，寒水合涧，飞雪凝栏。如此点景则四季生情。
人有坐卧行走之势，山有偏正欹斜，岭则平夷，峰峻峭，峦则圆浑，悬崖有惊险之势，石有棱角，树有娇顾之势。不要采用一主峰几客峰以及三角形、方形等有悖于自然的规则式的布局方法。盆景布局只有合自然之理，方能得自然之趣。
图11 涧潭鹤影 徐文章 作
善藏善露，善于运用烘托对比是创造意境的另一手法。景愈藏愈大，藏景可用石树桥亭相掩映。山掩水，树掩屋，路隐现，洞曲折，诱人联想。芳草有情斜阳无语雁横南浦，人倚西楼，画外有画，天外有天，诗情画意自然涌现。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”是指意境的对比；以低山烘托主峰的峻峭，以卧石托古树的挺拔，以矮树反衬高山的雄伟；以亭台、小舟衬托水域之辽阔浩瀚是大小的对比；以斑驳嶙峋的树干和膨大的树兜烘托树木的古老苍劲是年龄的对比。此外还有光线、颜色的对比，动静欹直的对比等，可使咫尺山林生无限之情趣。
此外，可注意掌握一些自然规律，应用特定的景物来引起联想，产生特殊的艺术效果。如“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”，“夜山低，晴山近，晓山高”，这些都表明山水随时间季节变化给人的不同感觉。“山有水乃活，水得山而媚，水以石为面，无面则水无形”；表明山与水的相依关系，故“浅水露矶，深水列岛”。竹的潇洒，松的刚劲，桂的香韵，海棠的妩媚表明不同植物给人以不同的情感。我们要抓住这些规律和不同特征灵活应用，应物象形，随类赋彩，便能在有限的盆景中造出无限的意境。