第二章福建省内其他地区产石 

福建省内以寿山石的发现最早，而且质量最好，其后又陆续发现其他各地产石。下面所述以可用于雕刻及作为印章材料者为限。

闽清石产闽清县。质松，一般不透明，有绿色微透明者或绿中微带黄者，可用作雕刻和印章。清代已有开采。

长泰石产长泰县，石质松软，透明体，晶芒状，打磨后仍见为微粒结合，故无光泽，不及峨嵋石。色暗灰青，和峨嵋石很相似。肌理常散布黑点或黑块状，也有小白点如甘蔗渣。产量颇多。可作雕刻材料（见图70）。

厦门鼓浪屿石厦门鼓浪屿在建设过程中，开山发现少量的“叶腊石化构造岩”。这种石质和老岭石极相似，色也是淡豆青或微黄，但砂比中等老岭石多些。这种岩石是由于强烈的地壳活动，使该处的花岗岩产生了断裂和裂隙，断裂带内的花岗岩被强烈挤压破碎和再压，形成构造岩以后，又有地下热液上升与构造岩作用使其变质而形成（石与迥龙岗相似）。这种石在福建省其他地方也很可能找到。量大者就有开采价值。

松政石产政和县。质细、结、微润，微透明，多砂。有黄、红、灰、白各色。其佳者质较纯，偶有半透明者，似高山。

福鼎石质松软，含细砂者多。色绿或黄赭，内有白泡点，白点处更松。系新近产品。

连江石产连江县宦溪一带，其石质与前述连江黄相似，系70年代新开采矿点。此外尚有各色各样新旧矿石，其雕刻价值不大，又非属印石材料，这里从略。

第三章浙江昌化石

昌化石产浙江昌化县，是全国第二著名印石。田黄、昌化、芙蓉三者有人称为印石三宝，至今日这三宝不但仍然在国内名列前茅，而且在国外特别是日本人亦知其名，并且认真研究之，千方百计求之。据商务印书馆在民国12年出版的《中国美术》（蔡元培校订、波西尔著）一书载，英国博物馆有一对以铁铸成周身用鸡冠石片蘸漆粘其上、状貌奇僻，疑为明代宗廟中纪念之像。可见明代鸡血红出产尚夥，而主要是用于雕塑人物用具。此铁像原大多少，虽未载明，但其材质之不低是可想而知的。

昌化石的质地和颜色亦多种多样，各时代出产也不同，故优劣亦相差悬殊。由于昌化以有红色斑者为贵，所以，品评昌化石的品级和其他各种石截然不同。一般印石是要求质好、色纯，而昌化石则以有红斑为首要条件，不是要求整块色纯。昌化石大多是各色参杂而生，其色有红、黄、豆青、天蓝、荸荠糕、肉青、白黑褐、紫等。有红斑者即鸡血红，是含辰包体。黄、天蓝都是与其他色杂生，很少纯黄或纯天蓝的，多为康熙至乾隆时出产；纯豆青者也不多，为道光后出产；纯白者叫白昌化，各时期都有出产，唯玉白者为乾隆时所产；黑褐色、紫色杂生者，叫昌化根，各时期都有出产。

品评昌化石英钟，第一是要红斑鲜艳、结、深厚而地净无砂。其红色恰如新鲜的鸡血液，有红似鸡冠色者即较暗矣；“结”即结实之意，即似鸡血又凝成点，而不是分散；“深厚”即深入肌理，而不是浅薄浮在表面。不论什么颜色，都要纯净无砂。尚若其红虽好，但混杂砂砾而生，全身布满杂质，也成废材。因为它已不堪雕刻和打磨制印了。有不少人片面追求红斑多，当引为戒。由于各时期产的石不同，所以对红斑的色泽还要具体分析：

一、其红而透明者，红色带棗，不甚艳，为无数的细红点聚合而成，常生于荸荠糕或肉糕地石上，为明朝坑。其后则极罕见，其品甚高，为深知者所重视。

二、红色如鸡血者，则各时期都有出产。有红似鸡血而带水银斑者（即水银和铁质杂其间），其水银斑少则无妨（有人反而重视之，因为它可以证明是真鸡血红，假的鸡血红没有水银斑），多即影响红色不艳。

三、有红如桃花水者，又有红如桃花水且其间有鸡血斑者（这种鸡血斑往往较淡而浮浅，与桃花地鸡血红不同，不要误认为桃花地），均系清末民初所产，多为藕粉地，其纯净无砂者亦别具一格。

第二是石地的质要细润。不论其地是什么颜色，细润是首要的确良。红润即油水好，利于磨光，利于雕刻，反之则品不高。

第三是地的色要与红相映衬，质凝灵者更佳。白色、豆青，对红色的衬托力很强，品较高，但还须质细润凝灵，假如像白灰壁，即死白，仍不足为贵。荸荠糕地、肉膏地、色纯而细润凝灵者品亦高。褐黑地紫地都不好。肉糕地之有地或紫色地，色暗、浓、混浊，不能映衬红斑，是其下品也。现分述如下：

桃花地鸡血红这是昌化石的最高级品种。我曾见一对，高12公分，方3.2公分，通体净无砂砾，也无白凝块，净澈无比。如初春的桃花瓣落入印石之中，瓣与鸡血红点都是洒在印石的四面及顶端，鸡血点或大或小，凝结深沉，鲜艳夺目。这样的昌化石真是迷人而非人自迷矣。

白玉地鸡血红 地月白色，如素玉，又宛如月白芙蓉，纯净凝灵，无丝毫杂质杂色，仅洒以鸡血红斑。白地红点，其鲜妍夺目可想而知，不庸多喻也。这种石属神品也。

豆青地鸡血红地豆青色，纯无砂，质近似淡青色青田之佳者，洒以红斑。此系光绪年间所产，又似是一过性产品，在这时期前后未见之。地是微透明。我见一方，高7公分，方1.5公分，纯净青朗可喜，也是昌化之上品。

荸荠糕地鸡血红其地透明度相当强。色如市上蒸熟的荸荠糕，即如淡肉糕色而无肉糕斑点，极似透明的都成坑，洒以鸡血斑，是难得的佳品。如图71所示，红斑颇多，极似美人艳装，婷婷倩影。其无红斑而纯者，今亦难得（见图72）。

明朝曾出产有一种荸荠糕地鸡血红，其红斑也透明。红斑是由无数细小红点所组成，色棗红（见图73），浓色荸荠糕地，细软半透明。这种石有人误认为出坑后色变暗红，故有人说昌化石初出坑时色鲜红，时间久了红色就变暗。其实不然。昌化石的红斑绝大多数是辰砂，不会变色的。如图71、74、76所示，都是乾隆或雍正时出产的，其红斑仍然鲜艳夺目，毫不变色。

肉膏地鸡血红目前流传鸡血红之佳者多为肉膏地。其产量也较多。其地有透明者（见图74），有不透明者（见图75），约大多数为乾隆、嘉庆年间所产。明朝产者极罕见。其地有的有细小红点，有的则无，也有半透明或微透明之别。其红色艳、深、结如鸡血滴入石中者佳，淡而散者差。更有红中呈现水银斑者（见图76），如水银浮现其中，银光闪闪，此亦杂质，但不嫌之。倘过多则碍眼。

藕粉地鸡血红这品种就好像白玉地的红白分明可爱。它的地是粉白色，上面洒红斑，鲜艳醒目。但其地不如白玉地的凝润，往往稍为枯燥或渗有杂质，其较凝润者仍为上品，仅逊白玉地一筹耳。

全红昌化收藏印石的人都希望昌化红越多越好，甚至全块通红更理想。这是一种直觉。昌化红之所以显得艳，完全是因为有白地，荸荠糕地等颜色的衬托。如果全块通红，其红色反而平淡不突出了。它简直像一团杀鸡的血，又有什么美之可言耳。作者也曾经追求全红的鸡血石，并且物色到手，初以为很得意，久之，越看越不如衬有其他颜色的昌化美观。盖因其颜色没有衬托，故不显其娇。其道理和鹤立鸡群一样。如果一群都是鹤，那又怎样能见其突出呢？从这里吸取一条经验：昌化红一定要在它色的地，特别是淡色清朗的地的衬托下方显其美。

五彩鸡血红这种石是雍正、乾隆年间出坑，地为黄、蓝、粉白、黑、渗以鸡血斑。黄的颜色如都成坑，并且往往纯净透明；粉白色往往是或浓或淡，或不透明或微透明；蓝的部分或如天蓝，或淡如淡灰，半透明到透明状；黑的颜色多数如紫黑，这是昌化根常见的颜色。这种五彩石黑的部分一定要越小越好，如果黑的部分占大，即全块失色。所以选这种石以黑少红、黄多为贵，宜慎记取，勿以有五彩便好。这种石在昌化之中亦为上品。

白昌化有三种，其一如都成坑的葱白色，半透明至全透明，通体纯净，毫无杂质，光泽稍逊都成坑，结度近似高山石，肌理间有结晶性透明脉，是白昌化的最上品（见图77）。其二为淡灰色，质为结晶状与粉状相结合而成，结晶处肉眼可见点点透明斑，质纯无砂，这是二级白昌化。其三为藕粉地至白粉地。藕粉地呈微透明状，质较胜；白粉地则多砂，质粗。最常见为藕粉地与白粉地相参，这是白昌化之下者。

昌化根是昌化石的下脚料，多为暗黄、赤、粉白、黑诸色交杂，材大者常达三四斤重。各色都不透明，且常含砂，盖因其稍好的部分都已被截取去矣。其较纯无砂者，尚可雕刻，但色无可取也。无人重视之。

光绪、民国初，鸡血红材之大者尚偶然可见，近来则渐少。盖因日本人极爱此石，重价购置。此物不断流出国外，国风仅收藏家有之。1979-1980年曾闻得新坑，红斑颜色较旧坑淡，不够深厚，多为肉膏地。也有粉白地的，则红斑更淡而散。

第四章   浙江青田石

青田石产浙江青田县。开采始于宋代。初令用于雕刻动物、琢鏤玉器。至元明易代之际，会稽王冕（自号煮石山农），用青田花乳石（当时的名称）刻石章，以代晶玉犀象，截切琢画，称其意气，如以纸帛代替竹简，无人不称便。这是青田石被用于刻印之始，也是全国各种叶腊石之最早被用以刻印者。

明嘉靖年间，“印祖”文彭（号三桥）用青田石刻印，一时风靡，畅开风气。丁敬论印诗云：“三桥制作允儒流，步聚安详意趣遒。何事胸庵（周亮工号）印人传，不知待诏先箕裘。”其推重三桥如此。其后，三桥弟子何震（号雪渔），篆刻亦负盛名，亦用青田刻印。这时间青田石出产较多，曾一度出产透明体、半透明体印石（后人称为灯明石、灯光石），为文人艺士所赞赏，从此青田石之名大著。

据《青田县·方山志》载：“县南有图书洞，出石如玉，柔而粟，其妙可知。石有五色，纯而微黑者曰黑地冻，于灯下辨之，非黑出，乃红黄而全透明，故又名灯光冻，其光泽无比，高出寿山诸石上。纯黄者佳，纯白者如福建之高山石，能变粗硬。”按“此时寿山石尚示著名。据《香祖笔记》载：“印章旧尚感青田石，以灯光为贵，闽寿山石晚出，价与相埒，近凿日久，山脉枯竭。”这段记载说明青田灯光冻出产时间短暂，早已无产。

青田石早期与昌化齐名。到现在还源源出产不绝，储量相当大，仅亚于寿山。但现在所出质量大都与寿山老岭青相似。青田石质结而微坚，光泽强，刻之略作响，这是与寿山石不同之处。

青田石以青为主，有黄、白、豆青、淡绿、黑褐、红等钩。其石质精粗差别也很大，一般的青男石似寿山的老岭南石。

青色青田占矿藏的大部分，其佳者质细、微润而不腻，结而微坚（见图78），光泽甚强，有过于一般寿山石，与芙蓉石、老岭晶相埒，而坚度亦略过之。从地质矿物学来分析，坚是叶腊石含杂质的表现。

色较青者为豆青，较淡者有人称为白果青，都与寿山的老岭石极相似。间有微透明者，是近代所产的最佳者。至于有称“艾叶绿，青田石中含绿艾绒者”，未可信也。

黄青田产量较青者少，石质似粉状聚合体，不透明。色近米糠黄带赤，极似寿山的无皮牛蛋黄，无砂者尚可，一般多含细砂或粗砂。由于砂密集，有的细砂自行脱落，成许多细孔。早期出黄如黄芙蓉者，质细结而坚，微透明，灯光照之，呈半透明状，也被称为灯明石，甚至被误为灯光冻，致有人说灯光冻是黄色，源出于此。

明文三桥、何雪渔刻印，故意选用这类粗石。特别是文三桥，因其刻印喜攻坚，且以石坚印不易磨损，故每以火煅印石，使其变硬，然后刻之。同时喜将边款刻到接近印底，他的用意是把印文刻在粗石上，可与金石长留天地间。后人得石，亦不可能把印文或边款磨去改刻，致成真边款假印文，或真印文假边款（见图79）。所以，如掌握文三桥刻印习惯，就不难辨别伪造的文三桥篆刻了。

白青田产量较黄者少，质与青田相同。色极似月洋乡的半粗，白而微带青气，似葱白色，纯者亦佳（见图80）。早期出产有半透明，也被称为灯明石，光泽强，因质坚，故与黄者同样常有震裂痕，甚碍眼，有时甚至会裂断。

紫青田为褐黄色，并非鲜紫，无足取也。色较浓者，即更暗如酱，有人称为酱油青田，其实并非酱油色，说豆酱色则尚可。

灯光冻相传明朝青田出灯光冻，质纯净，近乎全透明，视之为黑色，用灯光照之却呈黑红色，清明晃朗可爱，为青田石之最上品。但早已绝产，未之见也。现用朝鲜灯光冻冒充者则甚多，其透明度且有过之，不识者亦高价估之。

青田石除上述各色外，尚有数色混杂者，有人巧称为“五彩冻”，其实并不透明，显然为石贾巧立名目以取利。自清朝以降，青田石就少见出产透明者。20世纪以来，此石多用作雕刻人物、山水、烟具或陈设品。用作印章细而质纯者间或有之，佳者则不可见。其制印之工亦粗，缺乏磨光技术，更无刻薄意。近期有仿福州方法雕刻印纽者。最常见者为将一般粗石制居印胚，放入铁锅和砂用火炒之，使具冰裂纹，然后倒入品蓝颜色或红色水或黑色水中，使颜色渗入裂纹，然后磨光，冒称“蛇皮冻”，用以骗人取利。此等石几乎到处可见。其石质经火炒变脆，刻印易剥裂。